肥西經開區順美社區:“鄉賢”助力社區治理

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在肥西經開區順美社區,66歲的張德保年齡上算不得“老”,輩份也算不得最高,然而一輩子從事著“與人打交道”的廚業經驗,現如今作為“肥西北宋張載宗族研究會會長”、紫鴻餐飲集團董事長,事業有成,以德配位,是享譽鄉裡的“鄉賢”。“他說出的話,還是作得了數的!”這是鄉鄰周邊人給出的評價。

2021年,社區唐某某和郭某兩個曾經關系不錯的親妯娌,因征遷土地款項的歸屬爭吵。原土地承包的相關情況,因時間長,人員更替,已經很難查出原始資料,一時無法理清楚。本著“和諧社區”的宗旨,從說好法理、道好情理、講好哲理的角度,社區將兩人共同的“宗親”張德保叫到場,順利地解決了爭端。

岳飛的后裔在順美社區繁衍,聚居村落“岳大郢”,並留下了“岳王祠”遺跡。岳文定現在75歲,是順美區域岳姓家人中年齡較大、輩份最高的,他是共產黨員,做過村干部,但還堅持著做些看守倉庫等力所能及的工作。在對鄉裡鄉親的糾紛問題上,老人也是經常出場。他解決鄉親的事情,通常是在事情的基礎上講道理,實在聽不進去的就讓他們冷靜一些時間,再來協調。

現年80歲的清河張氏宗親理事長張恩枝,也在鄉裡鄉親的小矛盾糾紛中,起著重要的調解作用。曾經做過泗洲村(原順美社區)黨支部書記的張恩枝總結了兩點:“一是價值觀的變化,困難時期借給你一碗米的恩情,也許救了你一大家的命,難道現在能夠用一碗米去還嗎?二是即使不同姓氏之間,世代共居的鄉鄰,也因為嫁娶,繁衍而形成扯不斷的表親,血濃於水。同是一家人,怎麼能因為一點身外物,割斷親情而反目呢!”

“社區是由人和家庭為單元組成的社會,農村社區和城市社區最大的區別就是打不斷,理還亂的親情。在社區由農村向城市轉換的過程中,充分借助一些德高望重的鄉賢,西甲從法理、道理、哲理、和人情去解決爭端,也是我們社區工作者的努力方向之一。”順美社區黨總支書記羅君說,“我們要充分加大黨建引領的力度,希望社區工作者向這些德高望重的‘鄉賢’學習﹔還打算在社區‘鄉賢調解委員會’的基礎上成立一個不計報酬的‘鄉賢委員會’,配合社區管理,共同建設和諧社區。”(張聖增)

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